古人有言:“少則得,多則惑?!?/span>意思是說,少取反而能獲得,貪多反而會(huì)迷惑。人生亦如此,少的力量,讓生活更有質(zhì)量。少,也是最高級(jí)的養(yǎng)生。
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少食,則少疾
人體自身是一個(gè)很嚴(yán)密的系統(tǒng),每當(dāng)我們進(jìn)食到一定量的時(shí)候,身體自然會(huì)發(fā)出信號(hào),那就是“飽”感。
一旦“飽”感出現(xiàn),就該及時(shí)停止,此即“少食”。
唐代百歲醫(yī)學(xué)家孫思邈精辟地指出:“食欲數(shù)而少,不欲頓而多?!?/span>就是說,一頓不能吃得過多,每餐進(jìn)食量宜少,每日可以適當(dāng)增加進(jìn)食次數(shù)。
現(xiàn)代研究結(jié)果也支持這一觀點(diǎn)。有人曾對(duì)1400名處于正常熱量供應(yīng)狀況下的60~64歲的人進(jìn)行了試驗(yàn)研究,發(fā)現(xiàn)在飲食總量不變的情況,一天吃6頓的,比一天吃1~2頓的心腦血管病患病率減少50%,比一天吃三頓的患病率下降18.8%,這說明,少吃多餐的確有益人的健康。
民間有句老話:“常有三分饑,百病不相襲?!?/p>
無論是盲目節(jié)食敷衍了事,還是胡吃海喝無所顧忌,都是不可取的。
七分飽,三分饑,節(jié)食安胃,恰到好處,才守得住健康。
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少欲,則少憂
“欲”就是彌補(bǔ)心理缺陷的需要或貪求?!吧儆本褪菦]有太多的貪求。
很多人活得不幸福,就是因?yàn)橛^多,因此就忙,緊張,生活節(jié)奏快;于是就累、疲勞、生病。
人們常說,年齡越大,憂煩越多,但其實(shí)和年齡并無關(guān)系,而是欲望過多。
對(duì)外物的渴求,是我們的本能,但人心有限,欲望無窮,過多的索求,可能會(huì)是一生悲劇的開始。
《孟子》有言:“養(yǎng)心莫善于寡欲?!?/p>
內(nèi)心的豐盈,源于欲望的減少,而非外物的增加。少欲,知足,放下貪念,才是養(yǎng)心之法、善身之道
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少思,則少愁
思慮太過,尤其是焦慮苦思、糾結(jié)不定最為傷神。
少思慮并不是思慮越少越好,而是通過加強(qiáng)精神修養(yǎng),掌握正確思想方法,能夠理智地待物處事。
小事想多了,身疲;大事想多了,累心;爛事想多了,煩人,長(zhǎng)期這樣脾虛,中氣不足。
不如少思少想,一念放下,萬般自在,人這一輩子,把心情照顧好,比什么都重要。
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少怨,則少悲
常言道:“不如意事常八九。”
誰都會(huì)遇到不順心的事,有人怨聲載道,有人一笑置之。
抱怨多了,看似是宣泄,其實(shí)不僅不能解決問題,反而會(huì)演變成你的悲傷負(fù)擔(dān),滿滿的都是負(fù)能量。
孫思邈在東晉養(yǎng)生家張湛《養(yǎng)生要集》的基礎(chǔ)上,提出了“十二少”的養(yǎng)心真諦與“十二多”的喪生之本。
“十二少”即“少思少念,少欲少事,少語少笑,少愁少樂,少喜少怒,少好少惡”,“十二多”即“多思則神殆,多念則志散,多欲則志昏,多事則形勞,多語則氣乏,多笑則臟傷,多愁則心懾,多樂則意溢,多喜則忘錯(cuò)昏亂,多怒則百脈不定,多好則專迷不理,多惡則憔悴無歡”。
只有將上述兩者緊密地結(jié)合起來,有所倡又有所忌,才能達(dá)到真正的養(yǎng)生境界。
來源丨養(yǎng)生中國(guó)、封面圖由AI生成
